Национальная церковь
Сергей Худиев
Когда мне пишут что Украина имеет право на свою национальную Церковь, мне хочется заметить, что ни РФ, ни Украина, ни какое еще государство не имеет право на Церковь. Права на Церковь имеет Господь наш Иисус Христос. Это Его Церковь. Он Ее приобрел честной Своей Кровью. Церковь взаимодействует с тем или иным кесарем, но ее миссия не есть дело кесаря, или нации, или какого то еще человека или группы людей — ее миссия возложена на нее Христом.
Мысль о том, что Церковь принадлежит нации, той или другой, есть непонимание природы и миссии Церкви. И, как правило, отсутствие интереса к этой миссии.
Конечно, в мире сем достаточно людей, которые скажут, что они большие взрослые дяди, и им все эти сказки про Бога и вечное спасение неинтересны, им даже спорить про это неинтересно — они знают, а пределами всякого сомнения, что Бог есть продукт человеческого воображения, как и жизнь после смерти. Но Церковь как исторически сложившуюся структуру можно приспособить к каким-то народнохозяйственным нуждам. Обеспечивать ритуальное сопровождение национальным мероприятиям, воодушевлять на брань воинов нации, на чадородие — матерей нации, на труд — работников нации, возвещать рай — героям нации, и ад предателям нации.
Это на обеих сторонах хорошо заметно.
Конечно, чисто племенная религия с Перуном каким-нибудь тут подошла бы гораздо лучше — но национальное государство играет теми картами, которые есть на руках.